Editörün Notu: Macar Kontes Louise J. Esterhazy modanın, toplumun, kültürün ve daha fazlasının yüksek ve genel olarak düşük seviyelerinin saygı duyulan ve korkulan bir tarihçisiydi. Görünüşe göre Esterhazy klanı doğası gereği güçlü görüşlerle dolu çünkü WWD Hafta Sonu Kontesin uzun süredir kayıp olan yeğeni Baron Louis J. Esterhazy, çok sayıda modern moda ve kültürel gelişmeden duyduğu nefreti ifade etmek için Avrupa’dan mektup yazan Baron Louis J. Esterhazy ile şimdi temasa geçti. Baron’un kalemi merhum teyzesininki kadar keskindir ve işte onun son yazısı her zaman neşeli olmayan yaz tatilinde.

Yaz başında seyahat planları düşünüldüğünde, “Ahhh! Amaç ne?”

Dünyanın en büyük ve en anıtsal yerlerine şöyle bir göz attıktan sonra; görkemli müzeler ve koleksiyonlar (doğal olarak herhangi bir kamu kurumuna layık çok sayıda özel koleksiyon dahil) arasında şaşkın bakışlar atıldı; en ünlü restoran ve barlarda doyasıya eğlendi; Salzburg Paskalya Festivali boyunca uyudum; Pamplona’da boğaların koşusuna kapıldığımda (ve Tanzanya’da safaride neredeyse bir boğa filinin altında ezildiğimde) ve Hirosaki’nin Japon Kiraz Çiçeği festivalinden Rio ve Venedik’teki karnavallara kadar her yerde itilip kakıldığımda, ara sıra kendime şunu söylüyorum: “Hayır” Daha!”

Ve tembelliğimin ve can sıkıntısının başlangıcına büyük bir alaycılık dolgusu eklemek için, ulusal kostüm içinde ara sıra diz çökmek dışında, hepimiz aynı olup olmadığımızı merak etmeden duramayız. Son nesilde, teknolojik ilerlemeler, küresel medya, iletişim hızı, seyahat kolaylığı ve gelişmiş dünyadaki genel uyanıklık, hepimizi aşağı yukarı aynı şeyleri yapmaya, söylemeye ve deneyimlemeye yöneltebilir. Burning Man veya Mardi Gras’taki otuzlu yaşlarındaki kişi, Oktoberfest, Coachella ve Glastonbury Festivali’ndeki eşdeğeri ile aşağı yukarı aynı şeyi dert edecek ve söyleyecektir.

O halde neden evde kalıp güzel bir kitap okumuyorsunuz?

Daha sonra insan, bir ülkede tamamen kabul edilebilir ve normal kabul edilirken, diğerlerinde sadece tuhaf değil, hatta düpedüz çılgınca veya suçlu olarak kabul edilebilecek bir dizi tuhaf ve özellikle benzersiz ulusal özellik ve alışkanlıklarla karşılaşıyor.

Jeff J Mitchell/Getty’nin izniyle

Örneğin, İsveç’te ve İskandinavya’nın çoğunda, siz içeri girip alışverişinizi tamamlarken bebek arabanızı (uyuklayan bebekle birlikte) herhangi bir mağazanın dışına, hareketli kaldırıma park etmeniz tamamen kabul edilebilir kabul edilir. Bu arada, bu, kış ortasında, öğleden sonra 14.30’da gökyüzünün siyah olduğu ve sıcaklığın kutup ayısını ürperttiği dönem de dahil olmak üzere tüm yıl boyunca yapılıyor. Aynı şeyi bir Ocak öğleden sonra Manhattan’ın 59. Caddesindeki Bloomingdale’s’in dışında deneseydiniz, siz ödemeyi bitirmeden bebeğiniz “koruyucu hizmetlerde” olurdu ve siz de New York’un en iyi (diğer adıyla NYPD) ekip arabalarından birinin arkasında olurdunuz. satın alma işleminiz için.

Aynı şekilde, İngiltere’de kışın av kuşları avlanırken, hareket halindeyken silahınızı bıraktığınız son ana kadar alkol tüketmek sadece normal değil aynı zamanda zorunluluk olarak kabul edilir. Çoğu çekim, geçen ilk kuşa nişan alınmadan önce, yaban eriği gibi canlandırıcı bir şeyin atışı ile başlar. Daha sonra, sabah saat 11’de bir atıştırmalık için bir durak var; bu da Bullshots’tan Şampanyaya ve kaçınılmaz olarak daha fazla yaban eriği cinine kadar daha fazla alkol almak için bir bahane. Öğle yemeği, İngilizlerin Bordeaux dediği gibi “bordo” sürahileriyle yağlanıyor. Peynire bir (veya iki) bardakta porto şarabı eşlik ediyor. Bütün bunlar, bir “silah” (ya da avcı) arkadaşının günün herhangi bir saatinde konyak gibi bir şeyle dolu bir şişenin etrafından neşeli bir şekilde “Devam et. Bir sümüklüböcek al. Nişan alma yeteneğinizi geliştirecek!” Bütün bunlar, ateşli silah kullanan erkeklerin (en çok içki içen erkeklerdir) alkollü araç kullanma sınırını birçok kez aştığı anlamına geliyor. Ve güçlü bir şekilde vurgulamak için, onlar öyle hepsi dolu silahlar kullanıyor. Alman dostlarım İngilizlerin tamamen deli olduğunu düşünüyor.

Ama o halde bana, erkeklerin, erkek anatomisinin en az çekici kısmı olan yumrulu dizleri ortaya çıkarmak için tasarlanmış, kuşaklı ve kuşaklı bir mekanizma tarafından desteklenen güderi şortlar giymenin şık olduğunu düşünen Almanlar dışında başka bir toplum söyleyin. . Liderhosen, özellikle güney Almanya’da, bazılarının oldukça resmi durumlarda kıyafeti tercih ettiği noktaya kadar son derece şık kabul ediliyor. Bu kıyafetin moda erdemlerini öven bir makale görmediğimi belirtmem gerekiyor. Sınırlı bilgim dahilinde, moda tarihinde hiçbir tasarımcı lederhosen’daki podyumdan aşağıya bir model göndermedi ve çok şükür, lederhosen Almanya’nın sağlıklı ihracat fazlasını desteklemedi. Şunu belirtmeliyim ki Genel Malzeme Sorumlusu (diğer adıyla Alman karım) uzun süre bana uzun çorap giymem için baskı yaptı ama şu ana kadar kolayca direndim. Yani, terk edilmiş bebekler ve pompalı tüfek taşıyan sarhoşlarla aynı anlamda kelimenin tam anlamıyla suçlu olmasa da, lederhosen benim kitabımda kesinlikle bir moda suçudur.

Başkalarının kendine özgü, hatta savunulamaz bulabileceği bazı iyi bilinen ulusal özellikler ve gelenekler, hızla milliyetçilik çevresinde hararetli konular haline gelebilir. Bazı durumlarda, uzun süredir devam eden bir gelenek, bazı ülkelerde insanların kutsal bir temel hakkı haline gelebilir. İspanya’daki boğa güreşini veya Amerika Birleşik Devletleri’ndeki silah taşıma hakkını düşünün. Bir Hint Kızılderili için, bir boğayı yavaş yavaş ve kitlesel eğlence uğruna öldürme fikri tam anlamıyla onların kavrayışlarının ötesindedir. Orada boğa kutsaldır; gücün, doğurganlığın ve refahın kutsal sembolüdür ve Lord Shiva’nın evinin bekçisidir. İspanya’da ölümü eğlenceli bir spordur.

Silah sahipliğinin 100 vatandaş başına 0,3 olduğu Japonya’da, bugün ABD’de 100 kişi başına 120’den fazla ateşli silahın bulunmasına ve birçok eyalette tabanca “halka açık alanda taşımanın” tamamen yasal olmasına hayret ediyorlar. Hepimizin bildiği gibi, İkinci Değişiklik “silah bulundurma ve taşıma” hakkını veriyor. Bu, her yıl yaklaşık 40.000 Amerikalının silahlı ölümlerden ölmesine rağmen oluyor. Japonya’da bu rakam kelimenin tam anlamıyla bir elin parmaklarından daha az.

Öte yandan, yetişkin Japon erkeklerin halka açık yerlerde Hentai (pornografik çizgi film formatı, diğer adıyla “manga”) okumasının tamamen kabul edilebilir olduğu düşünülüyor. Bu okuma materyalini Londra Metrosu’nda yayınlarsanız, müstehcenlik yasaları uyarınca hızla tutuklanma ihtimaliniz yüksektir.

Bildiğim çoğu ülkede benzin istasyonunda sigara yakmak tam bir delilik sayılır. Bunun tamamen normal olduğu Portekiz’de değil. Arabayı çekin, doldurun, benzinin parasını öderken kendinize güçlü bir küçük espresso alın, dışarı çıkın, elinizde kahve, 50.000 galon benzinin üzerinde durun ve o sigarayı yakın. Deli misin yoksa tüm mahalle için ölüm dileğin mi var?

Son olarak yemeğe. Korelilerin köpek eti yediğini, Çinlilerin kurbağa spermi yediğini, Fransızların ise at eti, kurbağa bacağı ve salyangoz yediğini hepimiz biliyoruz. Peki bir sonraki Paris seyahatinizde “Sauce de Claporte”yi denemeye ne dersiniz? İçinde Petit LarousseFransa’nın mutfak İncili, bu sosun, karada yaşayan bir kabuklu hayvan olan, kirpilerin bile kaçındığı ve kuşların tükürdüğü söylenen küçük tahta bitinden yapıldığını anlatır. Kabuklarından amonyak salgılayan bu canlıların tadının “pisuvar yalamaya” benzediği söyleniyor. Ama bu yaratıkları menüye koyma işini Fransızlara bırakın.

Yaz tatilinizi planlayıp çantalarınızı toplamaya başladığınızda yukarıdakilerin hepsini aklınızda tutun ve omuz silkin. “Yaşasın farklılıklar!”

Kaynak